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不能成佛的，其过错不在佛。口念心不念，虽然念了也和没念一样。纵然你念了一生，也当不了至心念一声。“念”字从“心”，并不从“口”。念佛时要从心而起，声音从口而出。心中的佛，口中的佛，两者都不可偏废。
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径中径又径征义译注
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2357436436.html
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知义法师答：
所谓感化院，顾名思义，当然不及在家里舒服。请问你为什么到那里去？
客：不是我要去，因为我也不知道是怎么的，和不良少年交上了朋友，终日在一起鬼混，就闯下了大祸，直到去年减刑回来。最近看见法师的大作，所以特地来请教。
僧：这样说，他们并没有错，假若你没有过错，谁敢抓你？我们的政府，实行的是民主政治，一切都有合理的保障和充分自由。所谓自由，在思想和言行上必须做到自他两利...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11491011676.html
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。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。
何苦要气？气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看他时，他便会消散了。
气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。
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佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17085216225.html
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一种智慧，但这种智慧往往被我们忽略。人生所遭受的心灵砍伐总是屡见不鲜的，这从我们的孩童时期就开始了。一有过错，家长就会发怒：你一辈子都不会有出息；成绩不好，老师会指责：你蠢笨如驴，不会有什么作为……...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18503216818.html
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陷入困境，那不是你父母的过错，所以不要尖声抱怨我们的错误，要集从中汲取 教训。
7、在你出生之前，你的父母并非像他们现在这样乏昧。他们变成今天这个样子，是因为这 些年来他们一直在为你付账单，给你...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/19575017299.html
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说而忏悔自己的罪过，如同衣服脏了，只要用水清洗然洁净如新；也好像投入一把盐(罪业）在水杯中，水的味道奇咸无比，若再添加一些清水(忏悔法水)，咸味自然转淡。而犯错的孩子只要肯承认过错，父母亲必定不忍下手...
佚名
|通告|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08505025321.html
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：《八大人觉经》中的“不念旧恶”
有些人常常对朋友计较，念念不忘朋友过去的过错，这样一定交不到朋友。交朋友必须能够互相了解、互相体贴、互相原谅，不念旧恶的人容易交到好朋友。我们对师友同参要能不...
佚名
|开示|星云大师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09351127777.html
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到这地步还不检讨自己的过错，对猫咪的仇恨更变本加厉，虐杀猫咪的手段更残忍到变态的地步，弄的地方家户都不敢养猫，他的恶行也让满街坊的人都咒骂不已。 结果他的报应终于来了，那年冬天，他突然身体常常发痒，...
佚名
|杀生|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/16335328021.html
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也要做一番审慎斟酌，慎而言之，就怕犯下“语杀”的过错。笔者未皈依佛教之前，不知有所谓的妄语口业，当教书匠授课，为了幽默哗众取宠，难免有大造口业、大放厥辞的丑态。如今回想起来，真令人惭愧得无地自容，谨借...
李坤海
|口业|妄语|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/07423230247.html
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忏悔业障的时候，要具足四种对治力。其中第二种是厌患对治力，就是对往昔所做的恶业，有一颗强烈的追悔之心。我们不应该这样愚痴颠倒，不应该做这些恶业，不应该让自己这样无穷无尽地烦恼痛苦。我们犯了很多很多的过错，那么多不应该做的事情都做了，心里应该有个惭愧心、追悔心。
现在很多人都做忏悔，但是根本没有追悔心，根本不把那些罪业当回事。刚才不小心服毒药了，现在发现了，你心里会怎么想？...
达真堪布
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/01531535187.html